Charles Cros est un poète du XIXe siècle né à Fabrezan dans l’Aude mais c’est aussi l’inventeur du paléophone, un appareil de reproduction des sons. Mort prématurément à 45 ans, ses travaux seront eclipsés par ceux de l’américain Thomas Edison, officiellement reconnu comme le père du phonographe. Créée en 1947, l’académie qui porte son nom est une association qui décerne de grands prix récompensant des œuvres musicales enregistrées, originales et de qualité dans tous les genres, de la chanson, à la musique classique, la musique populaire ou le jazz…

En rendant cet hommage spécial « al nòstre Martí » pour l’ensemble de son œuvre et pour son dernier disque « Retorn » qui reprend ses chansons les plus mythiques, la prestigieuse académie a souligné son rôle dans les combats sociaux des vignerons du Languedoc dans les années 1970 comme dans la création du théâtre avec « Lo teatre de La Carrièira », de la lutte du Larzac contre le camp militaire : lui qui « trobèt los mots per tot un pòble », il a trouvé les mots pour l’identité occitane de tout un peuple.

Occitan aux racines catalanes et aragonaises, Claudi est un enfant de la « retirada » (exil des Républicains Espagnols) , comme tant d’autres ici et ailleurs. Martí porte en lui la mémoire de ces pays du Sud qui ont les Pyrénées pour horizon et non comme frontière. Il a été l’un des premiers chanteurs engagés en occitan. Sa popularité est née avec les évènements de mai 68 et tout le mouvement de retour à la terre porté par Gardarem lo Larzac ou l’Institut d’Estudis Occitans. Il reste pour beaucoup de militants occitanistes actuels comme pour bien d’autres, celui qui éveilla leur conscience d’identité. Il sera le chef de file et l’icône de la nouvelle chanson occitane.

Dès 1970, Marti commence à chanter seul sur scène (albums Occitania, Montségur), il s’associe rapidement à des musiciens venus des quatre horizons : ses chansons seront habillées jazz. Entre ces CD, des centaines de soirées-concerts, depuis les théâtres intimistes des petites villes jusqu’aux auditoriums des capitales à travers toute l’Europe, en passant par les MJC, les centres culturels et les immenses pelouses de l’été, bariolées de foule. Au lendemain de Montredon (mars 1976), il était au théâtre de Villefranche plein comme un œuf où il a commencé son récital en disant : « Sabem qual a tuat a Monredon » et d’enchaîner avec le célèbre… « Vos vau parlar d’un país que vòl viure… d’un país que morís ».

À l’exact opposé des courants de la mondialisation alors naissante, le pédagogue dénonce dans ses chansons en langue occitane les conséquences d’une aliénation culturelle sous jacente et d’une exploitation marchande dévastatrice.

Partout il soulève l’émotion pour les gens qui l’écoutent : Marti témoigne, il est une caisse de résonance de la parole multiple et profonde de tout un peuple. Marti ne parle que de l’avenir à construire, et de la liberté des hommes. Avec Claude Nougaro, qui ne s’y était pas trompé, nous clamerons : « Que ses mots, lancés à la volée, continuent à ensemencer la glèbe de nos consciences, le terreau de nos insatisfactions ».